Reggenza e voto ai 18enni

di Giuseppe Morganti

Mai come questa volta il Consiglio Grande e Generale dovrà sciogliere un nodo cruciale per la vita democratica di San Marino. In gioco ci sono due grandi questioni: la prima riguarda la capacità di agire per l'affermazione di un diritto inalienabile, quello dell'esercizio del diritto di voto per oltre 600 giovanni che hanno compiuto 18 anni dopo il 2001; la seconda attiene alla necessità di nominare una Reggenza che sia espressione di una maggioranza politica vera e non fasulla, come quella esistente da poche settimane. Su entrambe le questioni incombe la nera nube dell'arroganza e della scarsa lungimiranza di un gruppo eterogeneo di forze politiche che si ritiene legittimato a decidere da solo perchè si è ritrovato ad avere un voto in più contando i consiglieri che si sono spostati all'ultimo momento verso destra. Cosa rappresenta nel Paese, come riflesso naturale della rappresentanza, come raffigurazione della regola del trasferimento della volontà del corpo elettorale, questo aglomerato eterogeneo di consiglieri? Nulla. Cosa può rappresentare Ap, e lo dico con grande rammarico, che ha abbandonato il progetto politico per cui era nata, lo stesso col quale ha chiesto il consenso alle elezioni del 2006? Cosa rappresenta il Nuovo Partito Socialista che sceglie di espimere a destra il consenso che invece ha ottenuto a sinistra? Cosa possono rappresentare i tanti gruppi quali i Popolari, Noi Sammarinesi, gli Eps, che in fasi diverse si sono staccati con grande clamore dalla Dc per dimostrare un modo nuovo di gestire il centro ed invece si ritrovano ad essere forze irrilevanti, funzionali solo al vecchissimo progetto di Gatti? Cosa rappresentano i transughi Berardi e Ottaviani non mi azzardo neppure a pensarlo, eppure è in base ai loro due voti che il Consiglio deciderà la nuova Reggenza. A dire il vero l'unico sottogruppo che rappresenta qualcosa occorre cercarlo dentro la Dc, quello che ha vinto il congresso del 2007. Un gruppo non molto ampio nei numeri, ma molto forte grazie alle capacità del segretario Valentini e alle astuzie di Gatti. Su questo gruppo non do un giudizio di merito, so che è un gruppo antagonista del centro sinistra, so che ha il progetto di unire i cattolici sotto la guida di Comunione e Liberazione, unica organizzazione ormai in grado di mettere in pratica l'idea di formare personale da trasferire nella politica e nell'economia, con l'obiettivo di applicare valori, rigidamente scelti dalla gerarchia conservatrice che governa parte del mondo cattolico. Sebbene anch'io riconosca il valore fondamentale dei principi del cristianesimo, penso tuttavia che lo Stato e quindi la politica, non possano essere governati se non attraverso un laico concetto di democrazia, cioè dalla somma dei valori sui quali in un dato momento converge la maggioranza della comunità. Per questo semplice motivo mi sento antagonista della politica della nuova Dc di Gatti e Valentini, ma la rispetto, anche se ciò non può assolutamente giustificare l'arroganza di questi giorni. Se, come ha già detto Alessandro Rossi, nel centro destra hanno fatto fuoco e fiamme perchè una maggioranza residua, ma legittima in quanto espressione di un progetto politico, ha tentato di dare vita al governo dei 31, mi chiedo con quale spirito gli stessi che hanno gridato allo scandalo (Ap in prima linea) oggi possano invece permettersi di nominare una Reggenza e impedire che il diritto di voto di centinaia di giovani venga esercitato, basando il loro potere di coercizione sui voti di qualche volta gabbana dell'ultima ora. Quando, se non in questo momento, le forze politiche dovrebbero trovare un accordo bipartisan per dare risposte così serie e importanti? Non abbiamo forse fatto così noi nei momenti critici del passaggio di sistema, quando abbiamo appoggiato una Reggenza di garanzia (Ciavatta-Lonfernini)? L'arroganza attuale sembra invece configurarsi molto di più con la decisione della Reggenza monocolore voluta da Menicucci. All'epoca il giudizio dei cittadini fu severo, credo che anche questa volta non potrà che esserlo altrettanto.